حذيفة بن اليمان

حذيفة بن اليمان

رضي الله عنه

كان الناس يسألون رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن "
" الخير ،
وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني
حذيفة بن اليمان

حذيفة بن اليَمان بن جابر العبسي وكنيته أبا
عبد الله وكان صاحب سر رسول الله -صلى
الله عليه وسلم- ، جاء حذيفة هو وأخـوه
ووالدهمـا الى رسـول الله واعتنقوا الإسلام
ولقد نما -رضي الله عنه- في ظل هذا
الديـن ، وكانت له موهبـة في قراءة الوجوه و
السرائر ، فعاش مفتوح البصر
والبصيرة على مآتي الفتن ومسالك الشرور ليتقيها ، فقد
جاء الى الرسول يسأله Sad

يا رسول الله ان لي لسانا ذربا على أهلي وأخشى أن يدخلني
النار )000فقال له
النبي Sad

فأين أنت من الاستغفار ؟؟000اني لأستغفر الله في اليوم
مائة مرة
)000هذا هو حذيفة -رضي الله عنه-000
يوم
أحد

لقد كان في ايمانه -رضي الله عنه- وولائه قويا
، فها هو يرى والده يقتل خطأ يوم أحد بأيدي مسلمة ، فقد رأى السيوف تنوشه فصاح
بضاربيه Sad

أبي ، أبي ، انه أبي !!)000ولكن أمر الله قد نفذ ، وحين علم المسلمون
تولاهم الحزن والوجوم ، لكنه نظر اليهم اشفاقا وقال Sad

يغفر الله لكم ، وهو أرحم
الراحمين )000ثم انطلق بسيفه يؤدي واجبه في المعركة الدائرة000وبعد انتهاء المعركة
علم الرسول -صلى الله عليه وسلم- بذلك ، فأمر بالدية عن والد حذيفة ( حسيل بن جابر
) ولكن تصدق بها حذيفة على المسلمين ، فزداد الرسول له حبا وتقديرا 000

غزوة الخندق

عندما دب الفشل في صفوف المشركين وحلفائهم
واختلف أمرهم وفرق الله جماعتهم ، دعا الرسول -صلى الله عليه وسلم- حذيفة بن اليمان
، وكان الطقس باردا والقوم يعانون من الخوف والجوع ، وقال له Sad

يا حذيفة ، اذهب
فادخل في القوم فانظر ماذا يصنعون ، ولا تحدثن شيئا حتى تأتينا !)000فذهب ودخل في
القوم ، والريح وجنود الله تفعل بهم ما تفعل لاتقر لهم قدرا ولا نارا ولا بناء ،
فقام أبوسفيان فقال Sad

يا معشر قريش ، لينظر امرؤ من جليسه ؟)000قال حذيفة Sad

فأخذت
بيد الرجل الذي كان الى جنبي فقلت : من أنت ؟00قال : فلان بن فلان )000فأمن نفسه في
المعسكر ، ثم قال أبو سفيان Sad

يا معشر قريش ، انكم والله ما أصبحتم بدار مقام ،
لقد هلك الكراع والخف ، وأخلفتنا بنوقريظة ، وبلغنا عنهم الذي نكره ، ولقينا من شدة
الريح ما ترون ، ما تطمئن لنا قدر ، ولا تقوم لنا نار، ولا يستمسك لنا بناء،
فارتحلوا فاني مرتحل)000ثم نهض فوق جمله، وبدأ المسير، يقول حذيفة Sad

لولا عهد رسول
الله -صلى الله عليه وسلم- الي الا تحدث شيئا حتى تأتيني ، لقتلته بسهم )000وعاد
حذيفة الى الرسول الكريم حاملا له البشرى000
خوفه من الشر

كان حذيفة -رضي الله عنه- يرى أن الخير واضح
في الحياة ، ولكن الشر هو المخفي ، لذا فهو يقول :(000
كان الناس يسألون رسول
الله -صلى الله عليه وسلم- عن الخير ، وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني000

قلت Sad

يا رسول الله ، انا كنا في جاهلية وشر ، فجاءنا الله بهذا الخير ، فهل
بعد هذا الخير من شر ؟)000قال Sad

نعم )000

قلت
Sad

فهل من بعد هذا الشر من خير ؟)000قال Sad

نعم ، وفيه دخن )000

قلت
Sad

وما دخنه ؟)000قال Sad

قوم يستنون بغير سنتي ، ويهتدون بغير هديي ، تعرف منهم
وتنكر )000
قلت Sad

وهل
بعد ذلك الخير من شر ؟)000قال Sad

نعم ، دعاة على أبواب جهنم ، من أجابهم اليها
قذفوه فيها )000

قلت Sad

يا رسول الله ، فما تأمرني ان أدركني ذلك ؟)000قال Sad

تلزم جماعة المسلمين
وامامهم )000
قلت Sad

فان لم يكن لهم جماعة ولا امام ؟)000قال Sad

تعتزل تلك
الفرق كلها ، ولو أن تعض على أصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك )000

المنافقون

كان حذيفة -رضي الله عنه- يعلم أسماء
المنافقين ، أعلمه بهم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، وسأله عمر Sad

أفي عمّالي
أحدٌ من المنافقين ؟)000قال Sad

نعم ، واحد )000قال Sad

مَن هو ؟)000قال Sad

لا أذكره
)000قال حذيفة Sad

فعزله كأنّما دُلَّ عليه )000
وكان عمر إذا مات ميّت يسأل عن
حذيفة ، فإن حضر الصلاة عليه صلى عليه عمر ، وإن لم يحضر حذيفة الصلاة عليه لم يحضر
عمر000
آخر ما سمع من الرسول

عن حذيفة قال Sad

أتيتُ رسول الله -صلى الله
عليه وسلم- في مرضه الذي توفاه الله فيه ، فقلت Sad

يا رسول الله ، كيف أصبحت بأبي
أنت وأمي ؟!)000فردَّ عليّ بما شاء الله ثم قال Sad

يا حذيفة أدْنُ منّي )000فدنوتُ
من تلقاء وجههِ ، قال Sad

يا حُذيفة إنّه من ختم الله به بصومِ يومٍ ، أرادَ به الله
تعالى أدْخَلَهُ الله الجنة ، ومن أطعم جائعاً أراد به الله ، أدخله الله الجنة ،
ومن كسا عارياً أراد به الله ، أدخله الله الجنة )000قلتُ Sad

يا رسول الله ، أسرّ
هذا الحديث أم أعلنه )000قال Sad

بلْ أعلنْهُ )000فهذا آخر شيءٍ سمعته من رسول الله
-صلى الله عليه وسلم-)000
أهل
المدائن

خرج أهل المدائن لاستقبال الوالي الذي اختاره
عمر -رضي الله عنه- لهم ، فأبصروا أمامهم رجلا يركب حماره على ظهره اكاف قديم ،
وأمسك بيديه رغيفا وملحا ، وهويأكل ويمضغ ، وكاد يطير صوابهم عندما علموا أنه
الوالي -حذيفة بن اليمان- المنتظر ، ففي بلاد فارس لم يعهدوا الولاة كذلك ، وحين
رآهم حذيفة يحدقون به قال لهم Sad

اياكم ومواقف الفتن )000قالوا Sad

وما مواقف الفتن
يا أبا عبدالله ؟)000 قال Sad

أبواب الأمراء ، يدخل أحدكم على الأمير أو الوالي ،
فيصدقه بالكذب ، ويمتدحه بما ليس فيه )000فكانت هذه البداية أصدق تعبير عن شخصية
الحاكم الجديد ، ومنهجه في الولاية
معركة نهاوند

في معركة نهاوند حيث احتشد الفرس في مائة ألف
مقاتل وخمسين ألفا ، اختار أمير المؤمنين عمر لقيادة الجيوش المسلمة ( النعمان بن
مقرن ) ثم كتب الى حذيفة أن يسير اليه على رأس جيش من الكوفة ، وأرسل عمر للمقاتلين
كتابه يقول Sad

اذا اجتمع المسلمون ، فليكن كل أمير على جيشه ، وليكن أمير الجيوش
جميعا ( النعمان بن مقرن ) ، فاذا استشهد النعمان فليأخذ الراية حذيفة ، فاذا
استشهد فجرير بن عبدالله )000وهكذا استمر يختار قواد المعركة حتى سمى منهم سبعة000

والتقى الجيشان ونشب قتال قوي ، وسقط القائد النعمان شهيدا ، وقبل أن تسقط
الراية كان القائد الجديد حذيفة يرفعها عاليا وأوصى بألا يذاع نبأ استشهاد النعمان
حتى تنجلي المعركة ، ودعا ( نعيم بن مقرن ) فجعله مكان أخيه ( النعمان ) تكريما له
، ثم هجم على الفرس صائحا Sad

الله أكبر : صدق وعده ، الله أكبر : نصر جنده )000ثم
نادى المسلمين قائلا Sad

يا أتباع محمد ، هاهي ذي جنان الله تتهيأ لاستقبالكم ، فلا
تطيلوا عليها الانتظار )000وانتهى القتال بهزيمة ساحقة للفرس000
وكان فتح همدان
والريّ والدينور على يده ، وشهد فتح الجزيرة ونزل نصيبين ، وتزوّج فيها000

اختياره للكوفة

أنزل مناخ المدائن بالعرب المسلمين أذى بليغا
، فكتب عمر لسعد بن أبي وقاص كي يغادرها فورا بعد أن يجد مكانا ملائما للمسلمين ،
فوكل أمر اختيار المكان لحذيفة بن اليمان ومعه سلمان بن زياد ، فلما بلغا أرض
الكوفة وكانت حصباء جرداء مرملة ، قال حذيفة لصاحبه Sad

هنا المنزل ان شاء الله )0
وهكذا خططت الكوفة وتحولت الى مدينة عامرة ، وشفي سقيم المسلمين وقوي ضعيفهم 000

فضله

قال الرسول -صلى الله عليه وسلم- Sad

ما من نبي
قبلي إلا قد أعطيَ سبعة نُجباء رفقاء ، وأعطيتُ أنا أربعة عشر : سبعة من قريش :
عليّ والحسن والحسين وحمزة وجعفر ، وأبو بكر وعمر ، وسبعة من المهاجرين : عبد الله
ابن مسعود ، وسلمان وأبو ذر وحذيفة وعمار والمقداد وبلال )000 رضوان الله عليهم000

قيل لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- Sad

استخلفتَ )000فقال Sad

إنّي إنْ
استخْلِفُ عليكم فعصيتم خليفتي عُذّبتُم ، ولكم ما حدّثكم به حُذيفة فصدِّقوه ، وما
أقرأكم عبد الله بن مسعود فاقْرَؤُوه )000

قال عمر بن الخطاب لأصحابه Sad

تمنّوا )000فتمنّوا ملءَ البيتِ الذي كانوا فيه مالاً وجواهر يُنفقونها في سبيل
الله ، فقال عمر Sad

لكني أتمنى رجالاً مثل أبي عبيدة ومعاذ بن جبل وحذيفة بن اليمان
، فأستعملهم في طاعة الله عزّ وجلّ )000ثم بعث بمال إلى أبي عبيدة وقال Sad

انظر ما
يصنع )000فقسَمَهُ ، ثم بعث بمالٍ إلى حذيفة وقال Sad

انظر ما يصنع )000فقَسَمه ،
فقال عمر Sad

قد قُلتُ لكم )000
من
أقواله

لحذيفة بن اليمان أقوالاً بليغة كثيرة ، فقد
كان واسع الذكاء والخبرة ، وكان يقول للمسلمين Sad

ليس خياركم الذين يتركون الدنيا
للآخرة ، ولا الذين يتركون الآخرة للدنيا ، ولكن الذين يأخذون من هذه ومن هذه )000

يقول حذيفة Sad

أنا أعلم النّاس بكل فتنة هي كائنة فيما بيني وبين الساعة ،
وما بي أن يكون رسول الله -صلى الله عليه وسلم- اسرَّ إليَّ شيئاً لم يحدِّث به
غيري ، وكان ذكر الفتنَ في مجلس أنا فيه ، فذكر ثلاثاً لا يذَرْنّ شيئاً ، فما بقي
من أهل ذلك المجلس غيري )000

كان -رضي الله عنه- يقول Sad

ان الله تعالى بعث
محمدا -صلى الله عليه وسلم-فدعا الناس من الضلالة الى الهدى ، ومن الكفر الى
الايمان ، فاستجاب له من استجاب ، فحيى بالحق من كان ميتا ، ومات بالباطل من كان
حيا ، ثم ذهبت النبوة وجاءت الخلافة على منهاجها ، ثم يكون ملكا عضوضا ، فمن الناس
من ينكر بقلبه ويده ولسانه ، أولئك استجابوا للحق ، ومنهم من ينكر بقلبه ولسانه ،
كافا يده ، فهذا ترك شعبة من الحق ، ومنهم من ينكر بقلبه ، كافا يده ولسانه ، فهذا
ترك شعبتين من الحق ، ومنهم من لاينكر بقلبه ولا بيده ولا بلسانه ، فذلك ميت
الأحياء )000

ويتحدث عن القلوب والهدى والضلالة فيقول Sad

القلوب أربعة :
قلب أغلف ، فذلك قلب كافر000وقلب مصفح ، فذلك قلب المنافق 000وقلب أجرد ، فيه سراج
يزهر ، فذلك قلب المؤمن000وقلب فيه نفاق و ايمان ، فمثل الايمان كمثل شجرة يمدها
ماء طيب000ومثل المنافق كمثل القرحة يمدها قيح ودم ، فأيهما غلب غلب )000

مقتل عثمان

كان حذيفة -رضي الله عنه- يقول Sad

اللهم إنّي
أبرأ إليك من دم عثمان ، والله ما شهدتُ ولا قتلتُ ولا مالأتُ على قتله )000

وفاته

لمّا نزل بحذيفة الموت جزع جزعاً شديداً وبكى
بكاءً كثيراً ، فقيل Sad

ما يبكيك ؟)000فقال Sad

ما أبكي أسفاً على الدنيا ، بل الموت
أحب إليّ ، ولكنّي لا أدري على ما أقدم على رضىً أم على سخطٍ )000
ودخل عليه
بعض أصحابه ، فسألهم Sad

أجئتم معكم بأكفان ؟)000قالوا Sad

نعم )000قال Sad

أرونيها
)000فوجدها جديدة فارهة ، فابتسم وقال لهم Sad

ما هذا لي بكفن ، انما يكفيني لفافتان
بيضاوان ليس معهما قميص ، فاني لن أترك في القبر الا قليلا ، حتى أبدل خيرا منهما ،
أو شرا منهما )000ثم تمتم بكلمات Sad

مرحبا بالموت ، حبيب جاء على شوق ، لا أفلح من
ندم )000وأسلم الروح الطاهرة لبارئها في أحد أيام العام الهجري السادس والثلاثين
بالمدائن ، وبعد مَقْتلِ عثمان بأربعين ليلة000